Thấy (a) ba điều đầu tiên là "thấy". Nếu chúng ta không thể nhìn thấy, chúng ta không thể sửa chữa hoặc thực hiện. Những người có tầm nhìn, cũng như những người có bản chất của sự giàu có -- rất nhiều vàng và sắt. Họ phải tận hưởng sự giàu có của thế giới. không có vấn đề gì. Tuy nhiên, một người ăn xin nghèo có thể hình dung mình trở nên giàu có. Vậy nên trừ khi chúng ta trở thành phật giáo và nhìn nhận sai lầm, không thể đạt tới đất nước của Allanche. Nếu không có mắt, bạn không thể di chuyển ngay cả với tai, lưỡi, mũi và các giác quan khác. Nhìn thấy như đôi mắt. Nếu chúng ta không thể chứng kiến chính xác, chỉ dựa vào trí tưởng tượng, và không thể di chuyển trên con đường của sự hiểu biết và sự giác ngộ. Đức phật nói: "luật-yi rất dễ đi vào con đường. Điều tốt lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành lành. Chiến thắng là một thế giới của tri thức. Chiến thắng là không có gì. Để được nhìn thấy, người hướng dẫn và đức chúa trời đầy đủ gợi ý cho chúng ta thấy điều đó lần thứ hai, từ tiếng nói và âm thanh cho đến chuyến đi trọn vẹn. Mặc dù đức phật đã dẫn dắt tất cả những điều này, tất cả mọi người nên biết Lorris đã nhận ra những điều này, dù chúng có rộng lớn hay không, dù chúng có nông cạn hay không, và có phù hợp với vị phật hay không. Theo cách này, nếu chúng ta hỏi ai là người thắng cuộc, câu trả lời là người thành công. Đó là sự khôn ngoan của các vị phật. Như sa-ca-ban đã nói: "sự thành công không phải là kết quả của một nhân, mà là quan điểm của chúng ta. Đại hoàn toàn là kết quả của sự khôn ngoan của các vị phật, sự hiện thấy của sự khôn ngoan của các vị phật, mà các vị thánh biết qua sự hiểu biết giả định của họ. Vì thế, chúng ta được gọi là "thế giới tự chứng minh". - ging-goo khin giảng dạy.