Câu hỏi: có sự khác biệt nào giữa tình trạng ban đầu của bản chất chúng ta và tình trạng mà chúng ta không dám nhìn vào một nơi cả ngày? Xin lỗi: 01 không đọc, đóng băng hoàn toàn, đó là một sai lầm, tất cả chúng ta phải cẩn thận, đó là những gì chúng tôi thường nói: tốt hơn có thể là một ngọn núi, không thể giữ không khí như jie zi xu. Chúng ta sẽ xem nhận thức như một động từ, một hành động, và ẩn dụ sau đó là nhấn phím trắng, không bao giờ có thể làm điều gì đó là trạng thái, nó thực sự trở thành bất động. Nếu trạng thái ban đầu không phải là trạng thái trống rỗng, thì đó là trạng thái nào? Là một trạng thái mà mọi thứ đều có thể, giống như chúng ta nhìn vào một tờ giấy trắng, nhìn vào màn hình điện thoại di động, nhìn lên bầu trời, và chúng làm nền, có thể hiện bất cứ điều gì. Tương tự với lòng chúng ta. Hình ảnh và giấy trắng là một; Hiện ra trên màn hình điện thoại là một; Những đám mây trên bầu trời và bầu trời là một. Vì vậy, sự hiện ra và trạng thái mọi thứ đều có thể là một, gọi là hiện không, hiện không không, hiện không không, hiện không không. Khi chúng ta nhìn thấy sự hiện thấy, chúng ta có thể biết sâu sắc rằng bản chất của sự hiện thấy là trống rỗng. Và khi chúng ta nhìn vào không gian, chúng ta biết sâu sắc rằng không gian có thể thể hiện tất cả những gì có thể. 02 nhìn sâu vào khoảng không, chúng ta có thể thấy sự sống, sự sống. Nói một cách đơn giản, người đàn ông này sống, những gì có thể xuất hiện, là màu xanh lá cây, không sợ không có củi. Vì vậy, tình trạng ban đầu, không thể là chết, nó là như thế, khi càng yên tĩnh, tâm trí của chúng tôi càng bình tĩnh. Hoặc có thể được hiểu là vào buổi sáng sau giờ làm việc, não của chúng ta sẽ treo rất nhanh, rất nhiều cảm hứng sẽ được tạo ra trong khoảng thời gian này. Tại SAO điều này lại xảy ra. Bởi vì không gian và Guna là một, và khi bạn thắt chặt nó lại, bạn sẽ cảm thấy tốt hơn. Theo quan điểm này, những nghề nghiệp cần cảm hứng thường có khả năng thấu hiểu và thấu hiểu những bí ẩn của khoảng không. Ví dụ, một số công việc sáng tạo, cải tiến kỹ thuật, sáng tạo: nghệ sĩ, nhà văn, nhà biên kịch, nhạc sĩ, nhà soạn nhạc, nhà thơ, nhà biên kịch, nhà phát triển, nhà nghiên cứu và nhiều hơn nữa. Họ thường cần một nguồn cảm hứng tuyệt vời để hoàn thành công việc tốt hơn. Như chúng ta đã nói, thư giãn, hít thở, giữ tỉnh táo, như ăn uống, tất cả đều giúp chúng ta đi vào không gian và khơi dậy cảm hứng. Ngược lại, những lúc khó chịu, mệt mỏi và căng thẳng sẽ khiến chúng ta đến gần môi trường không gian, khiến chúng ta không thể kiện tụng những người có năng lực. 03 bây giờ, trống rỗng mỉm cười, thứ ba là thú vị không có hai, chơi không có gì khác. Từ niềm vui, niềm vui lớn, đến sự trống rỗng. Khi chúng ta nhìn thấy sự hiện thấy, nhận thức, và lạc quan là bản chất của sự trống rỗng, có nghĩa là chúng ta được khai sáng từ sự hiện thấy, nhận thức và lạc quan, và được giải thoát khỏi giới hạn của tình dục, giới hạn của màu sắc, giới hạn của không màu. Tất nhiên, chúng ta đã được giải thoát, vì vậy niềm vui lớn ra khỏi không gian. Những gì chúng ta gọi là sự hiểu biết, niềm vui nách, niềm vui nách, niềm vui vui nara, hy sinh từ đất thanh sạch, là những trải nghiệm của thiên-vu. Le minh thiền, cả ba đều là âm thanh bụi trong thiền, cũng có thể được gọi là thiền yue, nhưng không thể bám vào. Trong số đó, ngoài ba điều chúng ta sẽ nói dưới đây, ngoài ý nghĩa thứ tư là phá vỡ cảm giác và vượt qua. Điều đó có nghĩa là, những suy nghĩ ở đây, vượt ra ngoài sự trống rỗng và có, vượt ra ngoài sự vô tư và suy nghĩ, đến một thế giới của sự công bằng, thanh sạch, không bị ảnh hưởng bởi sự sáng tạo. Từ góc nhìn thứ tư, chúng ta có thể thấy được sự khác biệt. Khi chúng ta nhìn vào gương hoặc mở mắt, mọi thứ đã hiện ra. Shurangama meridian, phá vỡ màu sắc âm, mười môn phái, đó là những gì tôi có nghĩa là.