Dandao thực phẩm trị liệu dandao dandao @ microblog daoist tinh thần xây dựng cơ sở: dandao thực hành bước đầu tiên, đó là một bước quan trọng! (phải chú ý đến), huyền thoại trực tiếp nói rằng: "thành công trong niết bàn tình yêu, làm sạch các tạp chí, là công việc đầu tiên để xây dựng cơ sở luyện tập của bạn". Một, những gì là tinh luyện và tinh luyện là phương pháp cơ bản nhất, thực hiện trong toàn bộ quá trình, không có thời gian hoặc khoảng cách, vì vậy được gọi là tinh luyện cơ sở. Trong thực tế, thường có nghĩa là "luyện khí" và tinh luyện khí. Một trong những từ, wu liuzu "thiên tiên thiên đạo" nói: "ngày luyện tập, được gọi là: luyện tập của nó, thực hành nó khi luyện tập, không cấm nó không phù hợp cũng là ngày luyện tập, thực hành truyền cảm hứng và tìm kiếm nó sẽ trở thành một thực hành, cắt lòng tham và không có thêm tình yêu cũng là ngày luyện tập, nghiêm cấm các thói quen cũ mà không học tập cũng là ngày luyện tập". Nói rằng chúng ta phải kiên trì, thành thật và làm việc chăm chỉ. Vì vậy, chọn từ luyện Kim, với waidan thép, tinh chỉnh. Nếu dùng phương pháp na 'ga', một từ có nghĩa là "đất", "lòng" và "ý tưởng". Liu huayang, trong cuốn "Kim tiên chứng", nói: "chính mình đã đọc tai cho lòng tôi". Nếu xuất hiện một lần nữa, ngũ hành chính là trung tâm của đất, màu vàng, cũng được gọi là "hoàng hậu" trong phương pháp nedan gonggong. điều này cũng được sử dụng thường xuyên, mặc dù có cùng tên, nhưng thực sự được liên kết với thế hệ thứ 12. Vậy "rèn luyện bản thân" có nghĩa là phân tán tâm trí và xác định những suy nghĩ. Như zhang bo-duan đã viết trong 地震 cuốn hai phần của sự hiểu biết: "nếu muốn sửa lại chín phần, phải rèn luyện lòng mình". Trong cuốn tiểu thuyết của yuan, trương san-feng cũng nói: "trước khi thử nghiệm, Dan đã thử nghiệm trước, trước khi sửa chữa thuốc và ý nghĩa". "Con đường dẫn đến việc rèn luyện tinh thần. … Thầy tu, Cazaubon; Tình dục, tình dục. Một người có tâm trí, một thành phố rộng lớn, không làm cho nhà cửa sụp đổ, là một nền móng; Người nuôi dạy tình dục, Yin Yin, y học để từ bỏ, là tinh luyện cá nhân. Trung tâm lang lang, an toàn, tình dục không làm việc, không suy nghĩ và không lo lắng, trái Tim và tình dục và ngoài bình tĩnh, yêu cầu không phải là khó chịu, hiệu quả của tinh thần luyện tập này, đó là Dan ". Thứ hai, tập trung và tập trung để tạo ra tập trung và loại bỏ tập trung như thế nào? Huyền thoại nói: "mỗi ngày yên tĩnh một thời gian, chờ đợi cho cơ thể và thể chất được an toàn, hòa bình, bắt đầu nhắm mắt của bạn, nhìn vào thận buồn khi một inch ba phút, không bao giờ rời khỏi, không bao giờ quên và giúp đỡ, tất cả mọi thứ để lại, một vị thần mãi mãi, đó là sự tập trung". Đây là minh họa cho việc thực hiện sự quan tâm. Đức chúa trời thật sự, chính là người, chân thành và chân thành. Dan jiayun, đọc từ trong quy tắc. Đó là đức chúa trời thật, đó là sự thật. Và những đám mây, trong bóng tối, ánh sáng trái Tim nhận ra, đó là đức chúa trời, đó là sự thật. Mây, sau khi sự khôn ngoan, một ý muốn hòa giải, đó là đức chúa trời, đó là sự thật. Đức chúa trời thật được dựng nên từ giữa các thần mà các học giả nói ra ". Điều này được gọi là tiến bộ hơn, đó là đức chúa trời thật, một giai đoạn cao hơn trong việc rèn luyện bản thân. Ý tưởng này có nghĩa là sự lộn xộn trong việc luyện tập. Thí dụ, trong sách the hyun suen, "lầy lội nhất trong cuộc chạy trốn". Đặc biệt chú ý đến những điều xấu xảy ra trong thực hành công việc nên ngừng thực hành tĩnh công và chỉ thực hiện hoạt động. Ba, tập trung vào lãi suất cho vay "lời nói đơn giản" nói: "tập trung vào điều chỉnh tỷ lệ lãi suất, điều chỉnh tám từ, đó là công việc". Điều này có nghĩa là bạn phải tập trung và điều chỉnh nhịp thở. Sách nói nhanh hơn nói tiếp: "người giữ tâm hồn mình yên nghỉ, và vào và ra. Khi trái Tim không phải là rõ ràng, mắt không đóng lại, lần đầu tiên để tư vấn cho mình, để thuyết phục trở lại, mùa hè yên tĩnh, li chu chu tổng thu nhập khí, là một ngày ". Đó là cách để tập trung, gần như là tập trung ở dưới rốn. Trong thực tế, lu qian xu trong tiểu thuyết màu da nói rằng phương pháp: "để tập trung, không phải trước tiên thiên chúa; Không ham muốn trước khi thành thục ". Xin xem sách yên tĩnh cuốn sách nói: “ cái gọi là những người yếu tố, không phải dạy nhiên Wei cũng không cử động, là thần vào trong một cái hang giận, với RenZhe yêu nhau và người yêu thích cũng ”. Và cái gọi là chi viện, "màu da" nói cách: "người đàn ông, là chúng tôi sinh ra để giúp đỡ ban đầu, chỉ cần chọn cha mẹ tinh thần là thành, đó là chúng tôi có thái cực. Sáu trong số đó, nói chi hải, nói quan nguyên, nói linh thung lũng, nói đi vào lĩnh vực, nói theo ngày gốc, nói theo lệnh di, nói guoshu jing pass đầu tiên, đó là một ". Dĩ nhiên, nếu sửa chữa phương pháp Dan của zhang sanfeng yi, bạn có thể nói theo sách tao yan nông nghiệp - một inch dưới rốn, hoặc theo quy tắc, cũng là hành lang. Về phương pháp cụ thể để giữ tinh thần trong không khí, bạn có thể xem xét sách thiên tiên trịnh bảo: "cái gọi là coagulation, bắt đầu bằng cách tập trung vào mắt mình, và ít nhất là lấy ý tưởng pha trộn với khí giả". Cũng có thể xem xét trong "lời chú ý của phiến đá" : "mắt, cửa vào trái Tim, vẫn còn phải được treo trên đồng đô la, tất cả mọi thứ với trái Tim là thanh gươm, muốn không có lợi cho tôi, nhưng firemen, không quay trở lại cưỡng hiếp. Lời phán: bằng mắt nhìn vào mũi, mũi nhìn vào rốn, hai đầu giống nhau, trái Tim kết hợp với nhau, hành lang trên đất nước, có thể suy ngẫm ". Còn thở chuyển đầu, cuốn sách nói về đường lối nói JianJin: GuXianYun thở “ chuyển về khu vực la cienega takeshi kéo nó thật sự phủ đầu ”. Thực ra là một dạng nhiệt độ cơ thể. Được tạo ra từ tự nhiên. Cuốn sách nói thêm: "hãy bình tĩnh. Trái Tim phẳng thì các vị thần yếu tố, giận và hơi thở thì đại chuyển. Trái Tim phẳng, phẳng chữ khoa. Trái Tim không phải là một sự công nhận, trái Tim là nó có nghĩa là phẳng, phẳng là ở đây. Trái Tim ở đây, là một làn sóng bất lực. Đây là Dan trên đường trong XuanGuan đàm phán một cũng ”. Sau khi thông qua tập luyện của cơ thể sau đây, thực ra sẽ có thể lên tới sự tổng hợp của nhiều như thế này: “ hơi thở suy âm thì đại Diao, yên tĩnh lâu thì quyết định trái Tim, một cách nhanh chóng YangQi, hơi thở máy Guayaquil. Trong vòng JingQiShen cho sả rừng, tai mắt ChuKouChu sả rừng cho bên ngoài, bên trong thường làm cho là không từng vật sả rừng và bơi, bên ngoài và quấy rối trong sả rừng không xấu xa, thở MianMian, sâu chi tiết DanTian, khiến cho cặp vợ chồng thở, ♫ ♫ cho con trai của mẹ, con trai của mẹ cặp vợ chồng, kết hợp lại và không đi dạo, nầy Tim cứ rất sắc, ý cứ nghĩ, thần cứ bơi, là không biết được, chọn-lựa thường XunZheng tay chân, đây Jin Dan đại lộ chính tông cũng. Neidan bắt đầu với hai: bước đầu tiên cho tinh luyện cá nhân, dấu hiệu của sự thành công của nó cho mát, thận như súp hấp, khí mạch. Bước thứ hai là nền móng, và dấu hiệu thành công của nó là thống đốc khí đồng. Từ đó, sẽ bước vào ngày kia, perry trạng thái nhu cầu, mọi thứ gắng luật đều của vua không nhân chứng. Của lưu truyền trên xã hội Wen Wu UX21LI2467E greasy, thay đổi kích thước hái thuốc đợi gắng luật pháp, đều thuộc về tựa như là không phải. Sửa trong luyện công Dan, trước tiên đến từ pháp với lấy ngay thẳng, rõ rồi chúa ơi, và tự này Yang thú vị Richard. Chúng ta làm được, nhưng bẩm sinh không làm được. Trong cái dương vật ngày kia cái dương vật thiêng liêng, thiêng liêng chuyển động, có những đợt, khrew taupe. Nhu cầu thiêng liêng âm, với biến động thiêng liêng, thay đổi hình dạng có dương vật, có động đậy. Sự nuôi dưỡng trở thành bẩm sinh, dương trở thành dươngÂm trong ngày mốt dương chuyển thành âm dương bẩm sinh, đó là cho cái gọi là "đường đến khoảng không", "không có gì", "tĩnh cực và di chuyển". Nethangong luyện tập cho đến khi đến trạng thái bẩm sinh, tất cả các phương pháp đạo đức, tư duy được nuôi dưỡng không còn nữa, cho đến khi người luyện võ thực sự bước vào cánh cửa của nethangong. Trong xã hội ngày nay, người ta cho rằng văn học của ông nishengong UX21LI2467E tinh chỉnh, thay đổi thuốc kích thước, ba phương pháp, là một phương pháp. Khi người luyện võ trở về trạng thái bẩm sinh, khi năng lượng bẩm sinh xuất hiện, nếu luyện khí bằng pháp thuật, không phải là một sự chậm trễ sáu ngày. Không ai trong chúng ta có thể hiểu được sự thúc đẩy của ý nghĩa bẩm sinh. Giai đoạn xây dựng khí đồng quản đốc, khí này được gọi là khí trại lính, khí hỗn hợp. Ren du hai mạch sau khi tất cả, và sau đó luyện tập kỹ thuật masonry, mà tôi gọi là "và vô nghĩa, tan chảy trong thực tế". Khi tĩnh cực di chuyển, khi dương sinh ra, đó là thời điểm của nguyên tiên thiên tổ tiên khí đến. Tại thời điểm này, cổng xác minh mở, thực hiện pháp luật đề nghị quên tất cả các suy nghĩ, để được tự mãn, mờ nhạt với ánh sáng thực sự, thực sự. Khi thời tiết đến, chạy trong sự hỗn hợp của khí thiên nhiên với sự xúc phạm của sự tự nhiên trong dòng chảy của bất cứ ai. Một khi khí bẩm sinh có thể di chuyển trong các mạch, nó đã bắt đầu quá trình trở về bẩm sinh, và chính thức tuyên bố tiến vào giai đoạn luyện tập nethangong. 1 bí quyết nằm trên trái Tim, lỏng tĩnh tự nhiên. Môi và răng nhẹ, nhiệt độ khẩn cấp kam. Bàn tay phải được giữ chặt, mắt phải nhìn thẳng từ ánh sáng ban đầu đến trái Tim của thiên chúa. Vào trong bùn, xuống khoang khí. Nếu tồn tại, sử dụng các cửa sổ. Làm mát bằng không khí, thận như súp hấp. Khí mạch, tinh thần. Phương pháp thử nghiệm của mình: khi điều chỉnh, hoàng đế đạt được yêu cầu, và sau đó từ từ hai mắt ánh sáng từ vị trí cao trên bầu trời (lông mày đuôi), trong khi ánh sáng nhắm mắt. Ánh sáng tập hợp trái Tim của thiên đường được gọi là ánh sáng trở lại, để phá vỡ trái Tim của thiên chúa. Và đưa ánh sáng thần thánh này vào cung điện bằng đất sét trong đầu, và dần dần giảm ánh sáng từ dưới mạch giữa đến khoang khí. Lỗ thông hơi nằm giữa hai quả thận, bảy điểm sau rốn, ba điểm trước cuộc sống. Theo phương pháp thở dọc dạ dày UESAC: hít vào lỗ mũi và thở ra chậm, chìm vào khoang khí, trong khi toàn bộ bụng lớn và hai thận co lại một chút. Khi không khí vào khoảng bảy phút 80, hãy giữ không khí và giữ không khí. Thời gian xuống nước lúc nào cũng khó khăn. Khi thở ra, hơi thở từ từ ra khỏi mũi. Thắt chặt bụng, hai quả thận nóng như súp chiên, đây là tinh khí trong thận, sẽ đi ra ngoài. Tinh khí nếu có dấu hiệu của việc đứng lên, điều này là quan trọng, ngay lập tức dẫn tinh khí đi với các mạch. Sau khi mạch được mở và mạch được mở, chúng ta có đủ năng lượng. Công việc đến đây, hiệu quả. Thử thách thành công, dựa trên các dòng. 2 quy tắc cơ bản. Nguy hiểm, hoạt động theo mạch. Tuần hoàn, không có vấn đề gì. Khí thuộc về dan. công thành pháp thanh. Khi không khí dandan là đầy đủ, vận may này khí tuo mạch ba (giữa, chiết xuất, ngọc gối) vào bùn, shun ren mạch xuống dandan, và sau đó xuống dandan. Chu kỳ tuần hoàn, mạch không có gì. Trong lúc đó, cơ thể đầy sức sống, đôi mắt rạng rỡ, mặt hồng hào, thần khí đầy đủ, đã thành công. Trong giai đoạn xây dựng, khi khí thông là thống đốc, phải được bảo hiểm cẩn thận. Dần dần thông qua các mạch ba, không vội vàng vô tư gây phiền nhiễu, hoặc gây ra máu chạy, thẻ bật ra một chút. Giai đoạn này chuyên hóa hỗn hợp dantian khí, khí jike không chỉ là sức khỏe yếu, có thể được điều trị, và có thể được sử dụng trong võ thuật. May mắn với cú đấm và gậy trong ngực của Formos; May mắn đến lòng bàn tay để đo bắn-cá một phiến đá kai. Sau đây là nethangong, ngăn chặn huyền ảo, dễ hiểu. Trong mùa thu và mùa hè hai lúc 2 giờ trưa thực hành, hiệu quả thiết lập để xem bóng tối