"Sự thật" các bài viết của học viên có thể sử dụng hệ thống ngôn ngữ của trẻ em để phát biểu, không cần phải sử dụng ngôn ngữ của người lớn. Vì vậy, trong quá trình viết, học sinh có thể thực sự cố gắng để làm bất cứ điều gì họ muốn, nói, chỉ có thể thể hiện tâm trạng thực sự, thực sự suy nghĩ, có thể nhận thức sâu sắc ý nghĩa của bài viết trong cuộc sống. Nói từ ý nghĩa này, hiệu quả giảng dạy thành phần phải và làm cho các thành phần và người đàn ông hợp nhất, quá trình học tập thành phần là quá trình học tập. Từ Socrates đến Plato và Aristotle, đến spinoza, Berkeley, Kant, Hegel, và cuối cùng là bước đi nhẹ nhàng vào thế kỷ 20. Khi bắt đầu nghiên cứu, tôi nói: "hành trình của lịch sử triết học là đếm năm năm và chờ đợi thế kỷ 20". Bây giờ tôi sẽ không chỉ ra điều đó. Triết học sau thế kỷ 20 trở nên khó hiểu và khó hiểu hơn so với sự phân tích và phân tích tương đối ngẫu nhiên của hầu hết các triết gia trong thế kỷ 20, hay các cấu trúc rộng lớn. Tập trung vào sự thống nhất, nguồn gốc, siêu hình học, kiến thức, đạo đức và đôi khi chỉ phục vụ bản thân. Có phải sự tôn trọng cho lý luận, cho sự cân bằng, cho sự đồng nhất về mặt khác của thế giới là điều quan trọng? Trong kỷ nguyên chống ánh sáng mà theo một nghĩa nào đó đã từ bỏ kiến thức và hôn nhận thức. Tôi có thể đưa ra những câu trả lời bình đẳng hơn cho những câu hỏi chính xác và đồng ý. Không giống như trước đây, trong thời đại của sự sụp đổ của siêu hình học, trong thời đại mà lẽ thật đã rút lui khỏi cuộc sống, lý trí thường chỉ là một công cụ. Đã mất đi sự cao thượng của thời hy lạp, cũng như sự khắc nghiệt của thời Kantian Hegel. Tất cả những gì các nhà triết học hay trí thức theo đuổi và phản công là cuộc sống xã hội và sự thật. Chúng ta có thể giành được niềm đam mê để trở lại nắm quyền, một thời đại bình thường, nhưng cái giá phải trả là gì? Tiêu diệt các giá trị cao, phân tích và phân tích. Cuộc tấn công càng sâu sắc, thì hành động càng yếu nhỏ. như tất cả chúng ta đều cảm thấy, trong thời đại này, việc bác bỏ mọi nỗ lực xây dựng là quá khó khăn.