Đọc tương tác của bài học thứ ba "khổng tử binh pháp, vũ học thánh kinh, binh sĩ tuyệt vời

Đọc tương tác của bài học thứ ba "khổng tử binh pháp, vũ học thánh kinh, binh sĩ tuyệt vời. Có thể là người hướng dẫn các hoàng đế, thường là người hướng dẫn các thương gia. Chiến thuật là phương pháp sống, kiểm soát chính xác lợi ích, địa vị, con người. Là sự cạnh tranh cho sự sống còn của con người. Vì vậy, cuộc chiến tranh, tiếp theo là cuộc chiến tranh, tiếp theo là cuộc chiến tranh ở phía nam, của thành phố. Chiến thuật không phải là chiến thuật, mà là chiến thuật không thể tấn công trong một thời gian dài. Chiến thuật không phải là chiến thắng, mà là chiến thắng toàn diện. Chiến thuật không phải là chiến thắng sau chiến tranh, mà là chiến thắng sau chiến tranh. Chiến thuật không phải là chiến thắng ít hơn, mà là chiến thắng ít hơn. Sun tzu nói: "người lính, sự kiện quan trọng của đất nước, nơi sống chết, con đường sống và chết, không nên bỏ qua. Binh quý thắng, không có gì là dài. Một người lính, một người lính, một người lãnh đạo của đất nước. Phu nhân, tài trợ quốc gia. Phụ châu, đất nước sẽ yếu; Hỗ trợ, đất nước sẽ yếu. Biết rằng chiến thắng lớn có năm: chiến thắng có thể chiến thắng và không thể chiến thắng, chiến thắng của nhiều người chiến thắng, chiến thắng với tất cả cùng nhau, trong tình huống chờ đợi cho những người không ngu để giành chiến thắng, và bạn không thể chiến thắng. Năm người này biết cách chiến thắng. Nói: "kẻ nào biết điều đó, kẻ đó sẽ chiến thắng. Vì vậy, dũng cảm trong cuộc chiến, chẳng hạn như quay trở lại hòn đá tròn trên vách núi. Vì vậy, một người chiến đấu tốt, tìm kiếm sức mạnh của mình, sợ rằng con người có thể chọn bất cứ ai. Bất lực, chiến binh của họ, như gỗ đá. Gỗ và đá, yên tĩnh, nguy hiểm, kết thúc, vòng. Hình ảnh của người lính nước, hình dạng của nước, lên và xuống, hình dạng của người lính, tránh khỏi hư không. Vì vậy, người lính thất thường, nước thất thường, có thể thay đổi bởi kẻ thù của họ và người chiến thắng, được gọi là chúa. Bất cứ ai đối xử với kẻ thù cho vùng chiến tranh trước khi mất tích, sau đó chiến tranh và chiến tranh. Một người chiến đấu vì con người. Những người đi cả ngàn dặm mà không cần nỗ lực, sẽ đến vùng đất trống. Tấn công và kẻ thù tấn công những gì hắn không giữ. Phương pháp của quân đội: cao ling không hướng, lưng gò không đảo ngược, nghịch lý không phải từ phía bắc, sắc nét không tấn công, mồi không giáp xác, không phải là để nắm bắt, bao quanh các sư đoàn sẽ có, người nghèo không ép buộc. Phương pháp này. Pháp luật của quân đội, khi đất nước, phá vỡ đất nước, toàn bộ quân đội, phá vỡ quân đội; Tất cả các lữ đoàn đều bị hủy hoại. Một loạt những con tốt, những con xấu; Tất cả lên, phá vỡ wu. Đó là chiến thắng của nhiều cuộc chiến, không phải là tốt. Chiến binh mà không cần chiến tranh, nhân nghĩa và nhân đạo. Vì vậy, người chiến binh, người chiến binh thay vì chiến tranh, người thành phố thay vì tấn công, người phá hủy đất nước thay vì lâu dài, sẽ chiến đấu với thiên đàng. Vì thế binh lực không ngừng và lợi nhuận không ngừng. Một trăm trận chiến an toàn. Không ai biết bạn bè của họ, một thắng một thua; Không biết phương nào, không biết phương nào, mỗi trận chiến đều nguy hiểm. Những người chiến đấu tốt trước hết là bất khả chiến bại, chờ đợi kẻ thù kêu lên. Bất khả chiến bại trong chính mình, bất khả chiến bại trong kẻ thù. Vì vậy, một người chiến đấu giỏi có thể trở nên vô địch, không thể chiến thắng một cách khéo léo. Vì vậy, người chiến thắng trước khi chiến đấu, thất bại trước khi chiến thắng. Những người giỏi sử dụng quân đội, thực hành và bảo vệ pháp luật, vì vậy họ có thể trở thành chính trị. Lịch sử và quốc học sun tzu trà đạo quân quân đội đầu tiên phong thủy giảng đường phật giáo đạo giáo trung quốc y học trung quốc đọc đọc siêu cộng đồng

Copyright © 2021 Hanoi People All Rights Reserved