Trong sách the good deeds and the thin-notes, người ta nói: "mười trái Tim thuận theo số phận đã được biết đến để trị". Cái gọi là cuộc sống và cái chết của mười trái Tim, đó là một, một kế hoạch tôi bắt đầu để có được một cái nhìn; Hai, đau khổ, tình dục xấu, trái Tim tôi tăng lên; Thứ ba, với bên ngoài là để tiêu diệt trái Tim nhân đạo, không làm sáng tỏ lòng nhân đạo của mình; Bốn, tàu Wyoming Zi SanYe, không có ác không cho; Năm, dù nó không phải là rất nhiều, sự buồn nôn LAN rộng; Sáu, buồn nôn không có, ngày và đêm; Bảy, kiểm tra lỗi, không muốn được biết; Tám, nắm quyền bất đắc dĩ, không sợ con đường xấu; Chín, không thanh thản, không đổ lỗi cho tất cả các thánh; Mười, không có nhân quả, và một cách đúng đắn. "Từ sáu sự hiểu biết, kể cả từ ngài". Nói rằng 10 trái Tim theo sát cuộc sống và cái chết, có thể gây ra rết niết bàn, sau đó kết thúc cuộc chiến 10 trái Tim chống lại sự sống và cái chết, từ sau khi bị phá vỡ: một, tin rằng nguyên nhân; Thứ hai, tự trách mình; Thứ ba, kinh hoàng và kinh hoàng; Bốn, không bao giờ để lại bất cứ điểm yếu nào; Năm, cắt liên tục; Sáu, phát hành trái Tim bồ đề; Bảy, khắc kỷ; Tám người bảo vệ pháp luật; Chín, đọc thập phương phật; 10, quan sát tội lỗi. "Đọc về nhà: đọc nam không có amitabha hoặc amitabha, đọc cuộc phiêu lưu của thiên đàng ở tây âu." Ba sơn là dễ dàng, không thể được tính toán; Rhimbusi chùa phật pháp, để cứu thần. -đức phật nói rằng khi để thu nhỏ kinh thánh.