# để đọc trong HuaTuoJin ngày Su bộ não con người làm YaoYinZi bị chỉ trích # the hoa đà đã mà gọi là dùng bộ não con người làm YaoYinZi, Meng Jiangnv thiết kế gài bẫy tôi tớ? Phụ huynh nghi ngờ một trường học để đọc “ độc hại ”, điểm làm rõ hơn sự diver # trăm bề phản ứng phụ huynh nghi ngờ một trường học để đọc tin tức # theo JiMu thải độc hại “ cuốn sách đó ở đâu là trường học, là ‘ cụ khám ’. ” Gần đây, cao, một công dân vũ hán gọi cho chocan metro news · đường dây nóng (027-86777777), cho biết một cuốn sách ngoại khóa kinh doanh điện tử "câu chuyện dân gian trung quốc", có nhiều nội dung sai lệch lịch sử, thiếu niên. Một số chuyên gia được phỏng vấn bởi một phóng viên báo chí. Một số người cho rằng không cần phải khen ngợi những câu chuyện dân gian hư cấu theo tiêu chuẩn lịch sử; Một số người cho rằng sách này có một định nghĩa sai lầm đáng chú ý. Phụ huynh: hua tuo nói rằng sử dụng bộ não của con người như là một phần của y học, ông cao nói rằng con cái của mình là ở lớp năm tiểu học, các lớp học ngôn ngữ để dạy cho các đơn vị câu chuyện dân gian, giáo viên đề nghị học sinh đọc thêm sách ngoại khóa để cải thiện việc viết, do đó, ông đã mua một cuốn sách trên Internet được xuất bản bởi nhà xuất bản của thiên đàng và trái đất "câu chuyện dân gian trung quốc". "Trong bữa ăn tối, khi đọc truyện, các con tôi nhận ra rằng sách này có những nhân vật lịch sử xấu xí và những người trẻ vị thành niên gây bực bội!" Ông tào nói. Các phóng viên mua cùng một phiên bản của cuốn sách này trên mạng, xem xét cẩn thận và thấy rằng những gì ông cao cho thấy là không thích hợp, tất cả đều xuất phát từ những truyền thuyết quen thuộc, nhưng nội dung lại khác với ký ức thời thơ ấu. Một trong số đó là "hoa đà thành phố y học". Hoa đà cho anh ta quay trở lại và nói: "bạn bị bệnh gió ở đầu. Thuốc dường như có, nhưng không có nguyên nhân." "Những gì cần thiết để châm thuốc?" "Não sống." Khi bệnh nhân nghe được rằng bộ não còn sống sẽ là một đầu mối, họ uống lại và nghĩ rằng họ sẽ không thể tìm hiểu được, và họ phải về nhà. Sau đó, một người đàn ông lớn tuổi đã nói: "không cần phải tìm đến đầu của người sống, bạn tìm thấy 10 cái mũ rơm cũ, bạn chỉ cần ăn súp chiên. Chỉ đơn giản là quên mất một ai đó phải vượt qua tuổi già ". Bệnh nhân đã trở lại và làm theo, và chắc chắn là thuốc không thể chữa khỏi … Theo ông tào, hai trường hợp này là quá thô lỗ và kinh hoàng, và "dịch những lời nói phi lý này vào hoa đà và những lời nói của y học cổ đại có thể là một lời buộc tội y học trung quốc". Thêm vào đó, một câu chuyện trong sách meng gừng nói rằng người đầy tớ muốn chế giễu meng gừng. Anh ta nói: "anh thấy tôi thế nào? Hãy theo tôi!" Mạnh giang phu nhân biết hắn muốn làm điều xấu và nói: "không, nhưng chúng tôi đã kết hôn, chúng tôi phải tìm 9 người làm diêm … Hãy nhìn xem, có một bông hoa trong rãnh đó, bạn đặt nó vào trái vả, chúng tôi có thể làm hoa." Rãnh núi là rất nông, vách đá phẳng, làm thế nào để đi? Meng jiangnv nói: "điều đó không quan trọng! Bạn là một người đàn ông, can đảm, giải quyết dây thừng buộc hành lý, tôi buộc, bạn Leo xuống, không phải là trên đường!" Người đầy tớ cởi dây thừng ra, nữ meng gừng kéo một đầu, chính mình kéo đầu còn lại, và bò xuống lòng trong sợ hãi. Lúc đó, mạnh giang phu nhân chỉ nghe âm thanh của "gôn dong", kẻ xấu đã rơi xuống rãnh phía trên, rơi xuống một mảnh xương. Ngoại trừ một điều sau câu chuyện: tần thủy hoàng muốn điều khiển mạnh giang phu nhân, nhưng mạnh giang phu nhân thà chết còn hơn. Điều thứ hai là, "bạn phải mặc bộ đồ con gái, dừng lại và khóc lóc" ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba. Hoàng đế tần đã lưỡng lự, nhưng ông đã "nhìn vào meng giang nữ, nhìn đẹp hơn, linh hồn sẽ ra khỏi cơ thể. "Có thể để thịt béo ra khỏi miệng mình không?" Sau đó viết: tần shihuang trở thành một người con trai hiếu thảo, mặc ma dai filial piety, meng jiang-nữ mặc một lễ tang, các quan chức văn vũ cũng mặc quần áo hiếu thảo, thổi và chơi, cho đến khi chôn xong fan hâm mộ xiliang …… Ông cao cho rằng cuốn sách này là một cuốn sách cho trẻ em, nhưng lại viết một cách chi tiết và sai hướng quá trình thiết kế của meng jiangnu để giết các đầy tớ. "Theo quan điểm hiện đại, đây là hành động ám sát của meng jong-eun. Tào tiên sinh cũng cho rằng câu chuyện này đã hạ thấp hình ảnh của tần thủy hoàng và biến nó thành hình ảnh dâm đãng của một người con trai hiếu thảo vì tiền bạc. Nhà văn nổi tiếng: một số câu chuyện thiếu suy nghĩ, ông tào cũng đã phản đối rõ ràng một số câu chuyện khác trong cuốn sách, đặt câu hỏi xem xét kỹ lưỡng trước khi xuất bản, "câu chuyện dân gian có thể có rất nhiều phiên bản, như một cuốn sách cho trẻ em, phải chọn ra phiên bản thích hợp nhất cho trẻ em." Nhà văn nổi tiếng về văn học cho trẻ em, giám đốc trung tâm nghiên cứu và sáng tác văn học cho trẻ em của đại học chính trị và pháp luật trung quốc, shuo huibo, đã từ chối phỏng vấn các phóng viên báo chí, nói rằng bất cứ cuốn sách trẻ em nào cũng nên có những yêu cầu cơ bản nhất -- những giá trị thích hợp, sự đồng ý với logic lịch sử và đạo đức, và những ý thức cơ bản. Ông cho rằng sách này là một cuốn sách học ngoại khóa cho học sinh trung học, có nhiều câu chuyện có vấn đề về định hướng giá trị, và cha mẹ có lý do để lo sợ. "Ví dụ như tôi tớ của meng jong-un ghét cô ấy, và meng jong-un có thể không thích anh ta, không đồng ý với anh ta, nhưng không thể giết người. Những giá trị như thế dường như không đúng ". Thêm vào đó, tú huibo cho rằng việc tần thủy hoàng làm hoàng đế không phù hợp với logic lịch sử và thiếu suy nghĩ cơ bản. Hoa đà dùng "bộ não sống" làm y học không phù hợp với giá trị nhân đạo và nhân đạo. Dựa trên những điểm sau đây, ông schulpfizer cho rằng một số câu chuyện trong cuốn sách "có tính nghiêm ngặt và thiếu suy nghĩ". Hai nhà văn khác cũng được phỏng vấn, một người cho rằng đoạn văn mà cha mẹ nói là không thích hợp. Một người khác cho rằng những câu chuyện này là "vô hại" và tin tưởng vào khả năng nhận thức của con cái. Sách cổ điển trung quốc là một loạt sách có tựa đề "một số nhà văn và chuyên gia giáo dục nổi tiếng được giới thiệu". Một phóng viên báo chí đã liên lạc với một trong những chuyên gia giáo dục, lý minh. Ông cho rằng nếu chỉ xem xét một vài câu nói của cha mẹ, ông có thể nói đúng. Anh li nói: "câu chuyện dân gian trung quốc không phải là một cuốn sách lịch sử, mà là một tác phẩm văn học. Cổ đại trung quốc có rất nhiều truyền thuyết, thần thoại, câu chuyện dân gian, nhiều người trong số họ là một trí tưởng tượng vô tận, nếu chết kéo dài một số từ, văn học mất năng lượng và trí tưởng tượng, điều này cũng có lợi cho giáo dục của trẻ em ". Phóng viên nhận thấy rằng phần giới thiệu bên ngoài trang bìa của cuốn sách nói rằng "câu chuyện dân gian trung quốc" là sự khôn ngoan của người Lao động và là một phần quan trọng của văn học dân tộcSách này có thể dạy những phẩm chất tuyệt vời như siêng năng, chính trực, mạnh mẽ, tự tin và bi quan. Mong rằng những độc giả lớn sẽ được soi sáng để học được sự thật, nhân từ, đẹp đẽ, vị tha và can đảm. Biên tập viên kinh nghiệm: câu chuyện dân gian cũng phải được sàng lọc trong nhà xuất bản đại học bình thường trung quốc, biên tập viên lâu năm, cho thấy rằng trẻ em đọc sách phù hợp với tuổi trẻ, sự dự trữ kiến thức khoa học và khả năng phân biệt rất hạn chế, do đó phải đi qua một quá trình kiểm duyệt nghiêm khắc hơn trước khi xuất bản. "Nếu không thì cách chữa trị này có thể gây ảnh hưởng xấu cho trẻ em". Dựa vào khả năng từ chối nhận thức tâm lý của trẻ em, ông nghĩ rằng một số nội dung đáng sợ trong cuốn sách nên được tránh. Tuy nhiên, ông major cho rằng câu chuyện dân gian không phải là một cuốn sách tri thức, khoa học không phải là luật lệ duy nhất. "Chúng ta cũng cần phải có tính văn học và thú vị của nó, ít hơn so với sách tri thức và sách khoa học". Thí dụ, đối với câu chuyện "tần thủy hoàng mặc áo piao", ông chủ cho rằng câu chuyện của meng jiang-nữ có một căn bản bi thảm, "hạ tần thủy hoàng" có nghĩa là những người dân xa cách trong trái Tim của họ, không thể để cho ra ngoài trong cuộc sống thực tế, do đó bị bỏ qua trong truyền thuyết, câu chuyện, phù hợp với những mong muốn đơn giản của người cổ đại. "Khi chúng ta đọc truyện dân gian, chúng ta không thể dễ dàng đưa những nhân vật thực sự trong lịch sử và những hình ảnh của nhân vật trong truyện dân gian lên hạng sáu, họ chỉ là một hình thức nghệ thuật hoặc hư cấu dựa trên những nhân vật thật, không thể được đồng nghĩa với." Anh ta nói. Ngoài ra, ông nói cụ thể là một loại văn học dân gian nhất định có phong cách và ngôn ngữ riêng, thường được lưu giữ trong các sách cổ và truyền thuyết dân gian, đã tạo nên nhiều phiên bản cổ điển, nhưng hiện nay có rất nhiều bản SAO chép giả mạo chất lượng thấp trên thị trường. Điều đặc biệt đáng chú ý là những câu chuyện lịch sử bị đánh đập là những câu chuyện dân gian. Suy cho cùng, nền văn học dân gian không thể được thay thế bởi những người viết blog ngày nay, chúng ta phải chấp nhận di sản văn học của tổ tiên và không thể xúc phạm. Vào ngày 9 tháng 1, một phóng viên báo chí gọi cho tổng biên tập của world press, phản ánh đầy đủ một số câu chuyện mà ông cao đã chỉ trích, bên kia cho biết họ sẽ sắp xếp các câu hỏi sau khi gọi lại. Vào buổi sáng ngày 13 tháng 1, một phóng viên báo chí gọi lại cho tổng biên tập của world press.