Tôi chỉ tin rằng đức phật nói rằng có một thầy tu là học tantra, bạn có thể đọc một số câu thần chú, ông đã nói về một số câu thần chú và nội dung của thiên chúa, khi tôi hỏi ông những gì là phát hành trái Tim bồ đề, ông không thể nói, hỏi làm thế nào ông không phải là tâm trí của mình? Ông nói không biết. Cũng không phải là một mớ hỗn độn. Ông nói trước mặt tôi, giáo viên nào nói không tốt, một vị phật sống có thể được tự do, bạn nghiên cứu mà không có "bồ đề" là kỳ lạ, không phải là không có tâm trí không phải là không có gì, sư phụ của bạn không thể nói làm thế nào để làm điều đó. Ông đã cho tôi thời gian để nghe lời giảng của sư phụ, tôi nói rằng tôi chỉ tin vào bản thân mình, ngoài đức phật, những người khác tin vào những người tin, tôi đã sai. Dharma không có vấn đề tôn giáo đó, nhập môn học phật giáo là một đức phật, không nhận ra bồ đề, học bất cứ điều gì là một hành động ma thuật. Đức phật nói: "quên mất bồ đề, sửa đổi mọi điều lành, là ma thuật". Vậy bồ đề là bước đầu tiên vào phật môn. Không có bodhi, bạn là người vulgar, sẽ nói, là một con đường của phật giáo, cải đạo hoặc không cải đạo thuộc dạng, bodhi là thực sự là tiêu chuẩn để bắt đầu. Bodhi sau khi được gọi là lý do không có cản trở, lý do không bị cản trở là để xóa bỏ các kiểm tra của tôi, phá vỡ tôi gọi là không có vấn đề. Phá bỏ pháp lý được gọi là giám đốc, thuộc về vị thần của đức phật mahaya. Thói quen tử thần của phật giáo là giác ngộ trước khi thực hành hành pháp, sau đó phá vỡ thực hành của tôi. Sau khi xác nhận được thánh thần, học kinh thánh, phát triển sự khôn ngoan và phá vỡ pháp luật. Trở lại chương trình này là một hành động ma thuật. Đức phật không chỉ có thể nghiên cứu pháp lý mà phải tự mình trở về thực hành theo kinh thánh. Một số người luôn luôn thực sự có một vị thầy là một vị phật sống, là kong shangshi, là một số tu viện của các trụ cột, đây là tất cả các danh hiệu, thậm chí tổng thống của phật giáo đã bị tước đoạt bởi quốc hội nhân dân, một danh hiệu giả không đáng kể. Mười một trong những danh hiệu có giá trị nhất đã được chứng minh là hoa rỗng. Người phàm ghét danh tiếng vô nghĩa, hoa rỗng là lãnh thổ thực hành, vì vậy ngu ngốc và không biết, sau khi chết không đi đến ba gian ác ghét bỏ sự hoang vu. Đức phật nói rằng các giáo viên thần linh, chẳng hạn như cát Ganges, không phải là số lượng các giáo sĩ trong thời kỳ kai-fan pháp, các giáo sĩ hơn trong thời kỳ cuối pháp, không đề cập đến phật giáo trung quốc, tantrum cũng bao gồm, thiền jing mi ba giáo phái là các giáo sĩ như cát Ganges, bởi vì ngày nay là đầy đủ của những người thuyết pháp, hỏi những người không thực sự giữ những thực hành. Nhiều người thuyết pháp, ngay cả rohan không có bằng chứng đầu tiên, đi khắp nơi để cho người khác biết về phật pháp, đó là tình trạng của thời cuối cùng, bây giờ sử dụng tiêu chuẩn đầu tiên của rohan để đánh giá tất cả những người thuyết pháp, để xem xét một số người có đủ điều kiện. Mây ảo thầy tu nói rằng rohan đi bộ một inch dưới mặt đất, giày không dính bụi, ai có thể làm điều đó? Hai quả Luo Han ZuoChan có thể bảy ngày QiYe không tạo ra ý định, và bây giờ, nói về thực thể pháp lý, ai bằng chứng chắc phải làm điều này, thực ra đây mới năm Yun sáu vị "trụ sinh ra, quyến rũ vôn sống sáu buy rằng trong những xác người mẫu của tôi, cũng có thể bảy ngày QiYe không tạo ra ý định, những người vật ngày nay, những đến không có một vài có thể làm, bởi vì người đó Wang Jushi tôi dạy dỗ đó là người có thể bảy ngày QiYe không tạo ra ý định, anh ta là vừa sửa đến vôn sống sáu vị keithie xác, còn không có lái xa lánh, Chỉ có mắt trên trời, tai trên trời, trái Tim của mình, số phận, đã không chứng minh rằng naro sáu, vì vậy tôi biết ông là chỉ lá sống sáu pin tư duy. Tôi chưa dạy anh ta về sự giác ngộ, vì thế tôi biết anh ta đã dùng phương pháp thiền định phật giáo của tôi để chống lại sự giận dữ và điên rồ. Tôi nói rằng các bài kiểm tra nói về các tiêu chuẩn pháp lý không phải là cao, nếu bạn phù hợp với thầy yong-ming tuổi thọ mười tiêu chuẩn giác ngộ để đánh giá các lĩnh vực pháp luật, đó là ít rắc rối. Học quốc gia phật của người khác, cũng hợp lý một cách rất khó để tìm ra một nhà tu viện của tiêu chuẩn mở xa lánh người, bởi vì YanShou giáo sư luật đó là loại bỏ những lầm tưởng dân tộc nào tiêu chuẩn, hiển nhiên phải tiêu chuẩn mới này có thể nói về DaCheng FoFa, những người không thể làm được, bạn không kể DaCheng FoFa của hội đủ điều kiện, theo tiêu chuẩn của hằng minh YanShou giáo sư để đánh giá về thực thể pháp lý, Sheldon sẽ biết ngày nay thực sự là “ các quan xét câu nói như sông Ganges được con ác ”.