"Nói với các nền văn minh tương tác với nhau của trung quốc câu chuyện -- từ 16" quốc gia "xem mazu thiên niên kỷ phong cách (dưới)" "tình yêu hòa bình, tôn trọng lẫn nhau văn minh", đó là chủ đề của diễn đàn văn hóa mazu trên thế giới. 16 "quốc gia" mazu cung điện, thời gian bắt đầu, nguồn gốc của khu vực, hình thái kiến trúc khác nhau, nhưng tất cả phù hợp với ý nghĩa chung, mở rộng, với di sản trừu tượng di sản và văn hóa đáng kể, để cho thế giới biết câu chuyện của trung quốc. Cách đây không lâu, hơn 30 thanh niên đại diện từ hơn 20 quốc gia và khu vực đã đến thăm đền của matsu tổ tiên ở mê châu. Họ dùng văn hóa matsu như phương tiện truyền thông của người trẻ, tương tác trên truyền thông xã hội, nghe, nghe và cảm nhận, gây ra những phản ứng nhiệt tình ở cả nước và trong nước. Bất kể thời cổ đại hay thời đại biến đổi nhanh chóng của thế giới, văn hóa matsu luôn thúc đẩy sự học hỏi lẫn nhau của các nền văn minh và thúc đẩy sự phát triển hòa bình. Bây giờ, chia sẻ tài nguyên "một con đường" đã bước vào một giai đoạn phát triển chất lượng cao, matsu văn hóa thêm "quốc tế", một lực lượng mạnh mẽ để xây dựng một cộng đồng số phận của con người. Penglai ở phía đông của bán đảo shandong, phân phối penglai ge tiangemong, đền thờ đảo fuxin cung điện matsu đền thờ. "Đây là nơi gặp bohai biển hoàng hải, nhìn về phía bắc triều tiên, xung quanh nhật bản. Và cảng guden là một trong bốn cảng cổ đại của trung quốc, nhật bản và triều tiên trong lịch sử khi các sứ giả đi đến trung quốc từ đây để chiếm đóng." Nguyên xiaochun, giáo sư của viện khoa học và công nghệ yantai, nói rằng do giao thông đất liền dày đặc, văn hóa matsu đã LAN truyền từ putian, phúc kiến vào thời song dynasty đến bán đảo jiaodong, bán đảo liêu đông và khu vực bohai. Thông qua con đường tơ lụa hàng hải, các doanh nhân và các sứ giả đã truyền bá văn hóa mazu đến bắc triều tiên, nhật bản, một số đại sứ đã viết thơ về mazu. Những tài liệu lịch sử của triều tiên, như cuốn the asaho, yanshi, và những tài liệu khác cho biết về vai trò của văn hóa matsu trong mối quan hệ với chính phủ trung quốc vào thời đó. Ở thiên hậu, thiên tân, phóng viên tình cờ gặp giáo sư park hyun-gyu ở trường đại học sun-tianxiang, hàn quốc. "Cách đây 400 năm, sứ giả của chúng tôi đã đến thiên đình thiên hậu. Lần này, tôi đưa học sinh đến thăm ". Lĩnh vực nghiên cứu của park hye-kyu liên quan đến ảnh hưởng của văn hóa mazu trên hàn quốc, ông hy vọng rằng thông qua một giới thiệu sâu sắc và chi tiết về văn hóa mazu, một sự hiểu biết tốt hơn về văn hóa trung quốc và văn hóa biển. Tháng 7 năm 2021, "quanzhou: trung tâm thương mại và thương mại hải dương thế giới của trung quốc song nguyên" được liệt kê vào danh sách di sản thế giới, thiên hậu cung quanzhou là một trong 22 tượng trưng di tích. "Vào thời song nguyên, đường thủy ở quanzhou rất thịnh vượng. Với sự phát triển của thương mại trên biển, nền văn hóa mazu đã LAN rộng hơn trong nước và ngoài nước." Giám đốc ban đầu của trung tâm nghiên cứu bảo tồn di sản của quanzhou, nghiên cứu văn và văn hóa, Chen pengpeng nói. Sự LAN truyền của văn hóa matsu cho thấy hòa bình và phát triển của người dân thế giới. Đặc biệt là trong triều minh, zheng he đã đi qua bảy đại tây dương. Phỏng vấn trực tiếp và nhận ra nhiều ví dụ sống động. Trịnh và quê hương của tỉnh vân nam, với qu jing huitze hội trường (hội trường phúc kiến) và đền thờ matsu palace. Trong bảy đại tây dương của zheng he, zhang dejiang và neo port liu jiagang, jiangsu (thái cang ngày nay), trước mỗi chuyến thám hiểm, zheng he sẽ đến liêu ngày cung cầu nguyện nara. Cuối cùng, trước khi tàu của zheng he rời khỏi thị trấn ở changle, phúc kiến, có một bài viết và xuất bản của zheng he về lòng kính trọng và ngưỡng mộ của ông đối với mazu. Zheng he bảy chuyến đi biển, cổ vũ tinh thần của mazu, truyền đạt ý tưởng của tình yêu và hòa bình, cho thấy hình ảnh tốt của người dân trung quốc. Bu xianqun, ủy viên khoa học của viện hàn lâm xã hội trung quốc và giám đốc cũ của viện lịch sử cổ đại đã chỉ ra rằng nền văn minh trung quốc đã chú ý đến hòa bình, dân tộc trung quốc tôn thờ hòa bình trong nhiều năm qua. Cho dù đó là con đường tơ lụa trên biển hay con đường tơ lụa trên biển, các quốc gia thương mại và hòa bình cùng nhau. Matsu văn hóa nhấn mạnh quan điểm văn minh của công bằng, học hỏi lẫn nhau, đối thoại, khoan dung, là một phương tiện nổi bật của hòa bình của nền văn minh trung quốc. Ngay cả ở vùng nội địa gần biển, văn hóa mazu đóng vai trò quan trọng nhất trong việc trao đổi nội địa và nội địa. Cuộc phỏng vấn ở longyan west Po tianhou palace được biết rằng có 516 hai đền thờ mazu cung điện và đền thờ thờ mazu, số lượng ở thành phố thứ hai trong cả nước, sau putian. "Miền tây của fujian thuộc về một ngọn núi, không phải là biển, xây dựng rất nhiều đền thờ của matsu do vận tải ting river". Longyan matsu, phó chủ tịch của hiệp hội trao đổi văn hóa, giáo sư longyan Chen yuzhang cho biết, năm năm của bài hát shaoxing (1232), tingzhou tỉnh li hua và changting quận, người đứng đầu của nhà pháp y nổi tiếng song chi mở ra "tingzhou-triều châu" muối lộ trình, ting sông trở thành một liên kết giữa tỉnh hokkiang và tỉnh. Để bảo vệ an toàn vận tải, người dân thường rất ngưỡng mộ mazu. Thành phố tingzhou cổ đại, nằm giữa vạn núi, trở thành một trong sáu trung tâm buôn bán cổ đại nhất của phúc kiến. Hàng hóa được bán ra nước ngoài dọc theo con đường tơ lụa hàng hải. Điều này tạo điều kiện thuận lợi cho những người hakka đi ra ngoài và ra thế giới. Zhi jiang tianhou palace ở tỉnh hồ nam và guizhou thiết lập yuan tianhou palace ở địa hình khắc nghiệt, nhưng nước phát triển, thời cổ đại là một trạm quan trọng của trung quốc đến nam á, đông nam á "con đường tơ lụa phía bắc", nền văn hóa mazu cũng có rễ ở đây. Ở tỉnh thái sơn, Kim trung tâm, có một ngôi đền của nữ hoàng. Nằm trong vùng nội địa, nơi phát tán văn hóa mazu và sự phát triển của các doanh nghiệp Kim có một mối quan hệ gần gũi. Phó chủ tịch của hội tác giả taigu huyện, nguyên chính đông biết rằng các doanh nhân đã đi khắp đất nước, ở nước ngoài. Để đảm bảo an toàn cho việc vận chuyển hàng hóa, các doanh nhân đã dần hiểu và từ chối chấp nhận văn hóa matsu. Thiên hậu ở liaoning cẩm châu, yantai diva palace, fujian putian ping Haitian hậu cung, tianjin tianfei palace, tương tự như truyền bá văn hóa matsu với thương mại và thương mại, vận tải câu chuyện. Ningbo, tỉnh chiết giang, là một thành phố cảng hiện đại phát triển từ một cảng cổ đại, liên kết chặt chẽ với văn hóa matsu. Vào tháng 3 năm nay, khi nhà văn người đoạt giải Nobel văn học năm 2021, nhà văn người anh gốc Tanzania gul 'na đi du lịch trung quốc, đã đến thăm nhà thanh an tại trạm dừng đầu tiên của ningbo. Ông nói về việc người ta đã nhặt những mảnh sứ trên bãi biển ở Tanzania. Chúng đến từ trung quốc. chúng là di sản của zheng he. Trong chuyến đi đến trung quốc của ông gulna, ông đã đề cập đến lời ghi chép trong cuốn sách của zheng he. Đây là một sự chú ý cao độ đến việc trao đổi giữa trung quốc và nước ngoài trong lịch sử, và là một lời khen chân thành cho văn hóa matsu. Tại đền thờ matsu tổ tiên ở thành phố putian, matsu văn hóa là phát triển rộng rãi, "hai chiều đi" bùng nổỞ Mauritania, vanuatu, suriname, ý và nhiều nước khác đã đến để chào đón mazu-matou. Năm 2017 "nanyang mazu dưới biển lụa" và các hoạt động văn hóa mazu được tổ chức tại Malaysia, Singapore, năm 2018 mazu du lịch đến việt nam trung quốc mazu văn hóa tuần trao đổi, 2019 mazu du lịch an thái …… Bất cứ nơi nào mazu đến, đám đông đã tạo nên một cơn sóng lớn. Nhiều cấp độ, lĩnh vực rộng, tất cả các lĩnh vực trao đổi, làm sâu sắc tình bạn, truyền đạt sự gần gũi và nhiệt tình của người dân trung quốc. Kể về các nền văn minh tương tác với nhau của câu chuyện trung quốc, một cuộc đối thoại xuyên qua không gian và thời gian, sinh thái học xây dựng hệ thống ngôn ngữ trung quốc. Nền văn hóa thiên niên kỷ matsu đã trở thành một biểu tượng văn hóa xuyên biên giới, nở rộ của một thời đại mới. Báo chí một cuộc phỏng vấn toàn cầu "thế hệ Z" đảo meizhou vào đêm trước của 2024, nhiều quốc gia và khu vực của thanh niên trước khi ảnh tượng đá mazu mazu ở đền thờ mazu ở meizhou. Hình ảnh thứ hai là nơi hội tụ của biển hoàng hải ở penglai ge, sơn đông. Nền văn hóa matsu LAN rộng qua con đường tơ lụa trên mặt đất đến bán đảo hàn quốc, nhật bản. Hình thứ ba là thiên hậu ở quanzhou. Đó là di sản văn hóa thế giới "quanzhou: trung tâm thương mại và thương mại hải dương thế giới của trung quốc song nguyên". Hình ảnh thứ tư cho hội trường bảo tàng của yunnan (hội trường phúc kiến) khắc "công nương liyun XFCE zheng he". Với zheng he 7 đại tây dương, văn hóa mazu đã LAN rộng ra nước ngoàiNhóm hình ảnh: truyền thông phóng viên CAI hao xu zhiting zheng Yang xintai