# # # hồ siêu nói XingYuan siêu nói năm mới ban phước cho mùa # 🌱 # Zhao Yibo Yang Fan # 🌱 # Zhao Yibo TuYu # Yun biển lít như sương mù, người lưỡng thuốc clement nhiệt RuYu, ấm lúc do héc-mê, cho anh ta HaiTian thầy tuấn anh ta la. @ nông nghiệp của triệu tử dương yibo chủ tịch nhà thơ tang kỷ niệm ## sau khi lớn lên và cuối cùng nhớ bài hát hận thù # tang, một thời kỳ tươi sáng của những bài thơ cổ đại trung quốc, được nuôi dưỡng bởi vô số nhà thơ tài năng và bài thi-thiên vĩnh cửu. Và sau này được gọi là "nhà thơ bình dân" của bai juyi, không chỉ vì ông là ngôn ngữ dễ hiểu, ông luôn luôn hướng vào cuộc sống của người dân, bằng văn bản cho thời gian để bày tỏ ý kiến, đấu tranh cho người dân. Trong chương trình "the master's biography of the tang poets", câu chuyện của ông là một câu chuyện đầy thú vị và hấp dẫn. Đặc điểm nổi bật nhất của bài thơ của bai juyi là ngôn ngữ dân chủ và chủ đề. Thay vì dùng những từ ngữ hào nhoáng và văn chương phức tạp, ông đã chọn một phong cách ngôn ngữ đơn giản và không dễ nhận ra. Cấu trúc của phong cách này liên quan rất nhiều đến trải nghiệm biến đổi và bối cảnh thời đại của ông. Khi còn nhỏ, bai juyi là một thành viên quan liêu. Cuối triều đại nhà đường, xã hội mâu thuẫn ngày càng gia tăng, người dân sống trong một cuộc sống khó khăn, bài thơ của bai juyi là trong bối cảnh này, đã trở thành một phương tiện quan trọng để phản ánh thực tế xã hội đầy đủ, nói về sự đau khổ của người dân. Văn học của ông tập trung vào ý tưởng cốt lõi là "các bài viết được chia thành những bài viết, và các bài hát được viết theo những sự kiện". Ông đặc biệt nhấn mạnh rằng các tác phẩm văn học phải liên kết chặt chẽ với thực tế xã hội, phản ánh sự thay đổi của thời gian và tiếng nói của người dân. Và điều đó đã trải qua cả sự nghiệp sáng tác của ông và trở thành một nền tảng quan trọng trong việc dân chủ hóa thơ ca. "Bán charcoal" là một trong những bài thơ cổ điển của người bình thường, và là một biểu hiện của cảm xúc của người bình thường. Bài thơ này dựa trên bối cảnh của cuộc sống khó khăn của ông già bán than, thông qua chi tiết sống động và chân thành phát biểu cảm xúc, cho thấy sự đau khổ và bất lực của người dân ở tầng dưới trong xã hội phong kiến. Trong bài thơ, "khuôn mặt đầy bụi, màu pháo hoa, màu xám mười ngón tay trắng" miêu tả một cách sống động hình ảnh của ông già bán than, và "tình yêu đầu áo là duy nhất, trái Tim đau khổ giá rẻ lạnh" sâu sắc làm sáng tỏ sự mâu thuẫn và tuyệt vọng của trái Tim. Qua bài thơ này, bai juyi không chỉ bày tỏ lòng thương xót cho người già bán than, hình ảnh này là một hình ảnh thu nhỏ của những người nghèo khổ, gây ra một sự phản ánh sâu sắc về thực tế xã hội. Bài thơ của bai juyi, không chỉ là một bức ảnh thực tế của thực tế xã hội vào cuối thời đại đường, mà còn là một suy nghĩ sâu sắc về triết học cuộc sống. Ông là một chuyên gia trong việc lấy cảm hứng từ cuộc sống hàng ngày, bằng cách lấy đi những điều lý tưởng từ những ý nghĩa triết học sâu sắc. Trong "xijiangyue cổ đồng cỏ gửi đi" "cỏ trong mùa xuân thảo nguyên, một năm và một chết" với sự phát triển của cỏ so sánh với sự biến đổi của cuộc sống, bày tỏ cảm xúc của mình về cuộc sống bất thường và kiên trì. Trong câu trả lời lưu 19, "kiến xanh mới mẻ fermented grains, lò nung bùn đỏ. Không có gì để thưởng thức khi tuyết rơi?" Là một cảnh ấm áp, cho thấy tình bạn và hạnh phúc của cuộc sống, truyền đạt một thái độ tích cực của cuộc sống. Sự chăm sóc của người dân không chỉ thể hiện qua lòng trắc ẩn đối với sự đau khổ của người dân, mà còn là niềm tin vững chắc của ông đối với công lý xã hội và tính chính trực của con người. Bằng cách miêu tả những khó khăn của việc gieo lúa mì, ông khuyến khích người nông dân chú ý đến công việc và đóng góp của họ, cho thấy ông có hy vọng sâu sắc về công lý xã hội. Trong khi đó, ông cũng là tốt tại thể hiện tốt và tốt đẹp của bản chất con người trong bài thơ, chẳng hạn như giang trạch dân xi tìm kiếm khách, "biển và thiên đường rộng lớn và dài dài" cảnh hùng vĩ, không chỉ là một lời khen cho vẻ đẹp của thiên nhiên, mà còn là một bài ca ngợi của một trái Tim rộng lớn và khoan dung của cuộc sống. Với phong cách thơ văn bình dân và sự quan tâm sâu sắc của người dân, bai juyi đã được gọi là "nhà thơ bình dân". Bài thơ của ông không chỉ là một bức ảnh thực tế của xã hội vào giữa và cuối đại đường, mà còn là một suy nghĩ sâu sắc về triết học cuộc sống. Ông đã sử dụng từ ngữ như tiếng nói của thời đại, đại diện cho người dân, bài thơ và cuộc sống của mình, là một phong cảnh độc đáo trong văn học cổ đại trung quốc. Thời đại cần chương trình như "truyền thuyết của đại sư phụ và nhà thơ đại đường". Tôi nghĩ rằng tôi không thể chờ đợi cho đến khi chết là pan Haitian.